لا يؤبه به لو أقسم على الله لأبره " . ودخل ( ص ) على رجل فقير ، ولم ير له شيئا ، فقال : " لو قسم نور هذا على أهل الأرض لوسعهم " . وقال ( ص ) : " إذا أبغض الناس فقراءهم ، وأظهروا عمارة الدنيا ، وتكالبوا على جمع الدراهم والدنانير ، رماهم الله بأربع خصال : بالقحط من الزمان ، والجور من السلطان ، والجناية من ولاة الحكام ، والشوكة من الأعداء " ( 51 ) . وورد من طريق أهل البيت عليهم السلام : " إن الله تعالى إذا أحب عبدا ابتلاه ، فإذا أحبه الحب البالغ أفتناه . قيل : وما أفتناه ؟ قال : لم يترك له أهلا ولا مالا " . وقال أمير المؤمنين عليه السلام : " وكل الرزق بالحمق ، ووكل الحرمان بالعقل ، ووكل البلاء بالصبر " . وقال الباقر عليه السلام : " إذا كان يوم القيامة ، أمر الله تعالى مناديا ينادي بين يديه : أين الفقراء ؟ فيقوم عنق من الناس كثير ، فيقول : عبادي ! فيقولون : لبيك ربنا ! فيقول : إني لم أفقركم لهون بكم علي ، ولكن إنما اخترتكم لمثل هذا اليوم . تصفحوا وجوه الناس ، فمن صنع إليكم معروفا لم يصنعه إلا في فكافوه عني بالجنة " . وقال الصادق عليه السلام : " لولا إلحاح المؤمنين على الله في طلب الرزق ، لنقلهم من الحال التي هم فيها إلى حال أضيق منها " . وقال عليه السلام : " ليس لمصاص ( 52 ) شيعتنا في دولة الباطل إلا القوت ، شرقوا إن شئتم أو غربوا ، لن ترزقوا إلا القوت " . وقال عليه السلام : " ما كان من ولد آدم مؤمن إلا فقيرا ولا كافر إلا غنيا ، حتى جاء إبراهيم عليه السلام ، فقال : " ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا " ( 53 ) . فصير الله في هؤلاء أموالا وحاجة " . وقال عليه السلام : " إن فقراء المؤمنين يتقلبون في رياض الجنة قبل أغنيائهم بأربعين خريفا " ، ثم قال : " سأضرب لك مثل ذلك : إنما مثل ذلك مثل ذلك مثل سفينتين مر بهما على عاشر ، فنظر في إحداهما فلم ير فيها شيئا ، فقال اسربوها . ونظر في الأخرى ، فإذا هي موقرة ، فقال : احبسوها " . وفي بعض

--> ( 51 ) هذه الأخبار كلها عامية ، فصححناها على ( إحياء العلوم ) ، و ( إحياء الأحياء ) . ( 52 ) المصاص : خالص كل شئ . قاله الجوهري . ( 53 ) الممتحنة ، الآية : 5 .